天の故郷にあこがれて

教会月報『モレノ』（ Mo nthly  Re port of the church of the  N azarene in  O yama）に掲載した原稿をアップします。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 『 召しを新たに 』（教会月報「モレノ」2011年9月号掲載） 7月30日(土)～8月8日(月)に山陰地区へ行って来ました。教会のみなさんの祈りに支えられ、無事に10日間の夏季派遣を乗り切ることができました。お祈り感謝します。今回は短く今回の夏季派遣の報告をさせて頂きます。 【自分にとっての「献身の証」】 夏季派遣が終ったからこそ書けることなのですが、正直言うと、今回の派遣はあまり乗り気ではありませんでした。というのは、献身の証（ こちら に掲載しています）をする機会が多かったからです。 僕が自分自身の献身を話すとき、召しの御言葉（ヨハネ21：15－19）と共に、教会の転会について語ることを避けることはできません。20歳の時、生まれた頃から通っていた教会から小山教会へ転会しました。その事実は決して変わることがありません。そして、その事は僕の心の内に深く刻まれています。これまで献身の証をする機会が与えられ、その中で教会の転会の話をするたびに僕の心は痛みを感じていました。きっと、この痛みを訪れる教会で毎回感じる。それを思うと、初めて訪れる地、初めて訪れる教会、初めて会う人たちとの交わりを楽しみにしながらも、なかなか今回の夏季派遣に前向きな気持ちで臨む気にはなれませんでした。 7月29日、そのような思いを抱きながら、僕は夜行バスに乗り、山陰地区へと旅立ちました。 【はじめての礼拝説教】 夏季派遣では、礼拝説教の奉仕をさせて頂く機会が与えられました。そのため、説教箇所を決めてから、そのテキストと向き合う日々でした。選んだテキストはⅡコリント12：7－10。パウロは「とげ」を与えられ、そのとげを通して弱さの内に働くキリストの力に気付き、それゆえに自分の弱さを誇るという箇所です。夏季派遣中、このテキストと向き合い続けました。 僕にとっての「とげ」とは、もちろん、教会の転会でした。これが僕に痛みを与え続けていました。この「とげ」が与えられている理由は何なのだろうと、改めて考えなおす日々で...

「痛みを伴う歩み」 聖書　詩編126：5－6、Ⅱコリント12：7－10 日時　2011年8月7日（日） 場所　出雲南教会、木次教会 【はじめに：痛みを伴う歩み】 私たちは毎日、多くの「痛み」を抱えながら生きています。 それは、持病や怪我といった身体的な痛みかもしれません。 身体的な痛みは、私たちの生活に制限を与えます。 今まで出来たことを出来なくしたり、 それによって、諦めなければならないことが出てきたりするなど、 その痛みは、時に私たちの心とも関係してきます。 また、それは友人や家族など、周囲の人たちとの関わりの中で受けた傷による、この心の痛みかもしれません。 人それぞれ抱えている「痛み」は様々ですが、 多かれ少なかれ、確かに私たちの内に痛みというものはあります。 私たちは、ある程度の痛みは、受け入れることが出来るにしても、 それが積み重なってきたり、 予想外のタイミングや、想像以上の痛みだった場合、 困惑し、落胆してしまいます。 そして、次第に問いが生まれてきます。 一体、この痛みにはどのような意味があるのか。 なぜ私に、と。 【パウロの抱えた「痛み」】 今日、私たちに与えられたこの箇所で、著者パウロは「ひとつのとげが与」（12：7）えられたと語っています。 パウロに与えられたこの「とげ」とはどのようなものだったのでしょうか。 パウロのいう「とげ」が何なのかを私たちは正確に知ることは出来ません。 しかし、「身に一つのとげが」という言葉から、肉体的疾患を彼は患っていたと解釈することが出来ます。 実際、パウロに与えられたとげがどのようなものであったにせよ、 このとげが痛みを伴うものであったことは明白です。 彼はこのとげによって痛み苦しんでいました。 パウロは、この痛みにより、多くのストレスを抱えたことでしょう。 眠れぬ夜もあったかもしれません。 肉体の不自由さを覚え、自分自身に苛立ちを感じるときもあったかもしれません。 そして、何より、このとげによって与えられている痛みにより、 自分の宣教が妨げられている、制限されていると感じたかもしれません。 このとげが自分の宣教の枷となっている、と。 それを思うと、「これを私から去らせて」（12：8、新改訳）欲しいと願う、 パウロの三度の祈りの必死さ...

説教原稿を掲載します。 ひとりでも多くの方に福音が届けられるように用いられたら幸いです。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 「キリストにある平安を抱いて」 （ こちら で説教が聞けます） 聖書　詩編4：1－9、マタイ8：23－27 日時　2011年8月6日（土） 場所　木次教会 家庭集会 【はじめに：恐れを抱きながら】 私たちは生きる上で、様々な恐怖を抱きます。 幼い頃は、暗闇を恐れました。 夜中、家の中をひとりで歩くのが怖いと思った経験を、恐らく誰もが持っているかと思います。 時が経ち、少しずつ大人になっていくと、私たちは将来のことで悩みだし、ときに恐れを抱きます。 先の見えない、不確かな将来に対する恐れです。 また、人を恐れます。 それは学校の友人、会社の上司、バイト先の同僚、近所のあの人など、 人付き合いの中で、恐怖を覚える時もあります。 そして、未知への遭遇。 テレビや新聞を騒がす大事件、大震災、 そして、死。 私たちが意識するにしても、しないにしても、 私たちに恐れを与えるものはとても多くあります。 【キリストに従った弟子たち】 今日、私たちに与えられたこの箇所では、イエス様の弟子たちが「恐れを抱いた」ということが記されています。 彼らは、イエス様のあとに従って、舟に乗りました。 23節にある、「従った」という言葉は、キリストの後ろを「あちこちついて行く」という意味と、キリストの「弟子である」というふたつの意味があります。 この物語は弟子たちがキリストに「従う」ということから始まりました。 弟子たちにとって、舟に乗ることも「従う」ことでした。 この「舟」という言葉は、弟子たちの群れ、つまり、キリストの教会の象徴として使われる言葉でもあります。 キリストに従い、信仰を持った者たちが舟に乗った。 そのような意味で、この弟子たちの姿を、キリストを信じる私たちと重ね合わせて見ることが出来ます。 【嵐の中で死を見つめる】 舟に乗り込んだ弟子たちは、突然の嵐に襲われます。 このように困難は突然私たちに襲いかかってくるのです。 キリストを信じたから、その後は困難などない、ということはありえません。 私たちは以前と同様に、喜びの時も苦しみの時も経験します。 そし...

2002年7月、生涯きっと忘れないであろう２つのことがありました。 ひとつは、キリストを自分の救い主として信じたこと。 毎年夏に参加していた、奥多摩の夏キャンプで、 僕は受洗を決心した。 キリストの十字架の贖いが、自分のためだって実感することができた。 そして、もうひとつ。 その夏のキャンプで出会ったSと、 帰りの電車でした会話をきっかけにバンドを組んだことだ。 （彼にとってもそうだと思うが、） 若干、ノリに任せた（笑） この会話がなかったら、僕は全く違う道を歩んでいたと思う。 S：「クリスチャンでバンドやりたいなー」 僕：「じゃぁ、やるか」 そう、たったこれだけの会話で僕らはバンドを組むことを決めた。 バンドへの憧れと、仲間と一緒に音楽をやれることへの期待で胸はいっぱいだった。 それからメンバーを集め、７年半このバンドは続く。 メンバーの入れ替えがあったけど、最後まで僕らふたりは一緒に演奏することを許された。 Sに言わせれば、僕らは正反対な性格で、一緒にやってこれたのは信じられない、とのこと。 shine（シャイン）。 僕らは自分たちのバンドにこう名付けた。 「光」であるキリストを宣べ伝えるんだ、と。 当時の僕は、「光」という言葉の持つその意味をあまり深く考えていなかった気がする。 クリスチャンは誰もが、福音の光を携えて、キリストを証する者として召されている。 しかし、牧者として、光を証する者になろうとなんて、この頃は考えもしなかった。 この頃を振り返ると、自分が今、献身者として歩んでいるのが不思議でならない。 #1「ピアノ」 #2「ギター」

教会月報『モレノ』（ Mo nthly  Re port of the church of the  N azarene in  O yama）に掲載した原稿をアップします。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 『 スーツと聖書 』（教会月報「モレノ」2011年6月号掲載） 【慌ただしい連休】 今年のゴールデンウィークは、まさかの11連休でした。勉強に時間を割ける！と喜んでいたのですが、急遽葬儀の予定が入ったり、墓前礼拝、帰省、結婚披露パーティに出席するなど、慌ただしい連休になってしまいました。そのため、思うように勉強を進めることが出来なかったのはとても残念だったのですが、とても感謝な出来事がありました。 【破れたスーツ】 5/5(木)、KGKの主事の結婚披露宴パーティに出席し、その帰りに僕は階段を一段踏み外して転んでしまいました。怪我はなかったのですが、スーツのズボンが破けてしまいました。奉仕教会の三軒茶屋教会には毎週スーツで行っているので、急いで何とかする必要があり、予想外の出費と自分の失態に落ち込みながらスーツを買いに、翌日、賑やかな渋谷の街へと僕は出ていきました。 ズボンを修繕、もしくは新調できたらよかったのですが、店員さんに聞いてみたところ、スーツ一式新調する方がコスト的に良いことがわかったので、スーツを新調することになりました。 【備えられていたもの】 神学生になってから、僕はスーツで出掛ける機会が増えたのですが、どのように着こなせばいいのか（主にネクタイ、シャツの組み合わせが）を考えながら毎回スーツを着ていました。折角の機会なので、今回、店員さんに色々聞きながらスーツを選びました。 そのときした質問のひとつが、「僕は今学生で、キリスト教会の牧師になる勉強をしているのですが、日曜日に教会へ行く際、どのようなスーツがいいでしょうか？」という無茶な質問だったのですが、店員さんは真剣に考えてくださると共に、「実は、高校生のときキリスト教系の学校に行っていたんです」と教えてくれました。スーツを選びながら話をしていく中で「実は旧約聖書が好きだったんですけど、卒業するとき聖書を捨ててしまって、今は後悔しているんです」と店員さんは教えて下さり、翌日スーツを受け取りに行くとき、聖書をプレゼントする約束を...

ギターとの出会いはいつだったかは覚えていない。 僕が幼い頃から、父がギターを弾いているのを見ていたからだ。 「いつか大きくなったら弾きたいな」と思いながら、彼の姿を見ていた気がする。 もしかしたら父のそんな姿に憧れをもっていたのかもしれない。 ギターを初めて触ったのは、小５の時だった。 当時の担任が学校でよく弾いていて、素直にかっこいいと思ったのが影響した気がする。 しかし、すぐに挫折した（笑）。 あれは小６の頃だったかな。 GLAY、ラルク、Aerosmith、Deep Purpleといったロックバンドの音楽に僕はハマる。 ずっと教会で賛美歌を歌ってきたり、クラシックピアノを弾いてきた僕にとって、 ロックのような「トゲトゲした音楽」は刺激的だった。 いつか自分もバンドを組んで演奏したい！という思いを抱くようになった。 そして中１の夏、僕はギターを始めた。 そういえば、最近ギターを弾いていない 当時、ギターを弾くのがとにかく楽しかった。 楽しすぎて、よく部活をサボっていた笑 （もっと部活を誠実にやればよかったと、少し後悔していたりする） ギターを始める前後に、奥多摩福音の家主催の夏の中学生キャンプに参加をした。 これまで教会で賛美していたものとは違う賛美の形に対し、驚きと感動と興奮が起こったのを何となく（笑）覚えている。 賛美を通して、 当時、教会に行きながら、何処か毛嫌いしていたキリスト教というものを、 前向きに捉えるきっかけになったのではないかと、今では思っている。 そう、僕は割と単純な男だ。 そうやって、僕は奥多摩キャンプの常連さんになっていった。 そして、2002年7月僕のターニングポイントが訪れる。 （続く） ◇「音楽と僕」◇ #1「ピアノ」

全５回で「音楽と僕」について書きたいと思ってます。（もしかしたらもっと書くかもしれません） これまでの自分の歩みを振り返り整理すると共に、今現在、どのような意味を見出しているかを書き綴っていこうと思っています。駄文になる可能性大ですが（苦笑）、どうぞお付き合い下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 そんなに知られていませんが、実は僕、ピアノが弾けます。 実は礼拝奏楽もしたことがあります。 今はもう下手すぎて人に聴かせることなんてできませんが… でも、いつかコード弾きならセンスよく弾けるくらいになりたいな、とこっそり思ってます。 そんな野望はあります。 その「いつか」がいつ来るのかはわかりませんが…笑 さて、そんな僕ですが、ピアノは大嫌いでした。 幼稚園の年中辺りから小６まで約８年間習っていたのですが、 ピアノを弾くのも、習いに行くのも、辛い時間でした。 幼稚園の頃は、ピアノ教室へ行くのが嫌で、 押入れの中に隠れたりしていたのを覚えています。 すぐに見つかって連れて行かれたり、 罪悪感からか、ぎりぎりの時間に渋々出てきたり、 …と、そんな風に当時の僕なりに抵抗していました。 何が嫌だったかというと、 通っていたピアノ教室には、女の子しかいなかったからです。 そういえば、その内のひとりがいじめっ子で、 僕はよく泣かされてたような気がします。 あの頃は泣き虫だった…笑 もしかしたら、ピアノを弾いていた環境が嫌だったのかもしれませんね。 これが僕にとっての音楽でした。 いや、「音を楽しむ」ことが出来ず、苦しんでいた。 だから、「音苦」かもしれない。（「苦音」のが自然な響きですね） まぁ、そんな嫌いなピアノでしたが、 今の僕は、ピアノを習っていたことに感謝しています。 楽譜を読めるし。 ピアノのお陰なのか、ギターの上達が早かった。 作曲をする上での助けにもなった。 そのような技術的な事にばかり目を留めていましたが、 最近になって気付かされたのは、 これがあったからこそ今の自分が形成されている、という事実です。 ピアノ嫌い（≒音楽嫌い）がギターと出会い、 ギターとの出会いにより、音楽を好きになり、 それを通して、出会った信仰の友との交わりが深められ、 その交わりの中で幼...

僕らにとって、言葉というものはとても大きな意味を持つと思います。 親の言葉を聞き、しつけをされました。 学校の授業を聞き、教育を受けました。 神のことばを聴き、それを受け入れ信仰を持ちました。 言葉は僕らの信念、思想、生活など、 様々なものに影響を与えるものだと思います。 では、僕らが生涯生きていく上で一番聞く言葉は、一体、誰の言葉だろうか？ 恐らく自分自身の言葉を人は一番聞いているはず... 親でもなく、 兄弟でもなく、 恋人でもなく、 配偶者でもなく、 神様の言葉でもない！ 僕らは自分の言葉を一生のうちに一番聞いているはずです。 これってとても恐ろしいことだと思います。 イエス様は、マタイによる福音書15：11で「口にはいる物は人を汚しません。しかし、口から出るもの、これが人を汚します。」と言っています。 自分の内にあるものが言葉となり、それが人に影響を与えます。 自分の言葉を自分が一番聞いているのであれば、 その言葉に影響を受け、自分が育っていくのではないでしょうか？ 罪人の僕の言葉が、僕自身を育てているのです。 ここで、僕らは何を基盤にして生きるべきかが問われるのだと思います。 僕らクリスチャンは何を基盤とするべきか？ 聞きなさい。イスラエル。主は私たちの神。主はただひとりである。心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。私がきょう、あなたに命じるこれらのことばを、あなたの心に刻みなさい。これをあなたの子どもたちによく教え込みなさい。あなたが家にすわっているときも、道を歩くときも、寝るときも、起きるときも、これを唱えなさい。これをしるしとしてあなたの手に結びつけ、記章として額の上に置きなさい。これをあなたの家の門柱と門に書きしるしなさい。（申命記6：4－9）  御言葉を心に刻むこと、蓄えることが僕らに求められています。 ただ読むだけではいけないようです。 聖書は、どんなときもそれを唱えなさいと言っています。 そして、ローマの信徒への手紙10：17を読む時に、 御言葉を聞くことが信仰の始まりだということに僕らは気付かされます。 そのように、信仰は聞くことから始まり、聞くことは、キリストについてのみことばによるのです。（ローマの信徒への手紙10：17） 世に遣わさ...

このブログのタイトル、「天の故郷にあこがれて」はヘブライの信徒への手紙11：16から付けたものです。 ところが実際は、彼らは更にまさった故郷、すなわち 天の故郷を熱望して いたのです。だから、神は彼らの神と呼ばれることを恥となさいません。神は、彼らのために都を準備されていたからです。（ヘブライ11：16、新共同訳） しかし、事実、彼らは、さらにすぐれた故郷、すなわち 天の故郷にあこがれて いたのです。それゆえ、神は彼らの神と呼ばれることを恥となさいませんでした。事実、神は彼らのために都を用意しておられました。 （ヘブル人への手紙11：16、新改訳第三版） 新共同訳聖書だと「天の故郷を熱望して」となっているのですが、新改訳聖書第三版だと「天の故郷にあこがれて」と書かれているんです。個人的に後者の方が、言葉の響き的に好きなので、「天の故郷にあこがれて」をタイトルとして採用しています。 では、なぜこのタイトルを選んだのか？ というのは、自分の「基嗣（もとつぐ）」という名前と関係があるからです。 この光の感じが好き （出典： flickr ） 小学校低学年の頃、母に僕の名前の意味を尋ねたところ、「『キリストの御国を嗣ぐ』って意味なんだよ」と説明されていましたが、当時の僕にその意味はサッパリでした。寧ろ、「神様の国を自分のモノとするなんて、何ておこがましい名前だ！」なんて思っていました。 この「基嗣」という名前の意味をようやく理解できたのは、それから10年以上経った頃でした。 大学に入学して、僕は信仰書を読もうと思い、故遠藤嘉信先生の 『初めに、神が―創造を貫き、堕落を凌ぐ神の愛』 を買って読みました。その本は、創世記1－3章の講解説教が収録されているものでした。その内容に感銘を受け、それから僕は１年掛けて遠藤先生の本を買い漁りました（笑）。 その時買った中の一冊、 『さあ、天を見上げなさい―神の恩寵とアブラハムの信仰』 にヘブライ11：13－16が書かれていたのです。 この人たちは皆、信仰を抱いて死にました。約束されたものを手に入れませんでしたが、はるかにそれを見て喜びの声をあげ、自分たちが地上ではよそ者であり、仮住まいの者であることを公に言い表したのです。このように言う人たちは、自分が故郷を探し求めていることを明らかに表しているのです。...

今日、日本ナザレン神学校の入学試験を受けてきました。 結果は、無事に合格。 祈り支えてくださったみなさん、本当に感謝します。 今回、教会や支えてくださる方々への報告を目的として、新たにブログを立ち上げました。 少ない更新回数になってしまうかもしれませんが、 日々の出来事や学び、祈祷課題などをここで分かち合っていこうと思っています。 今日は献身の証（神学校に提出したものを訂正・加筆）を掲載します。 祈り支えてくださる方々に是非読んで欲しいと思っています。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 『 召命の証 』 直接献身を考え始めるきっかけとなった出来事がふたつあります。ひとつは、2007年の春、日本大学に入学したての頃でした。入学した頃から、音大に入ることを断念して経済学部に進学したこともあって、将来の進路について考えていました。そんな時、当時KGK（キリスト者学生会）の主事をしていた方に「学生時代に進路を考えるときに直接献身の召しについても祈っておくといいよ」と言われ、私はたまに献身のためにも祈るようになりました。 もうひとつのきっかけは、聖書通読を始めたことです。大学に入学するまで、私は聖書を読むことはとても苦手でした。両親がクリスチャンの家庭に生まれ、幼い頃から教会へ通っていた私にとって、これまで聖書を読むことは義務でしかありませんでした。しかしある日曜日の午後、私は急にマタイの福音書が読みたくなり、一気に読んでみたところ、聖書がとても面白いことに気付いたのです。自ら手を取り読み進めていくうちに、これまで教会で聞いてきたひとつひとつの話がひとつの話に繋がっていきました。まるで点がつながって線になっていくような感覚でした。 それから聖書通読を始め、理解が深まるにつれ、「聖書を学びに神学校へ行くのもいいな」と思うようになりました。しかし、当時は「牧師にはなりたくないから」という理由で諦めていたことを思い出します。 召しの御言葉が与えられたのは、それからすぐのことでした。2008年の夏に召しの御言葉としてヨハネ21:15－19が与えらました。それから私は自分自身の召しについて真剣に祈り求め、この召しを吟味するようになりました。 イエスは三度ペテロに言われた。「ヨハネの子シモン。あなたはわたしを愛しますか。」ペ...